Inhalt

Abstract:

Die Hebräische Bibel kennt viele unterschiedliche Gottesbilder. Die einseitige Reduktion auf einen alttestamentlichen Gott des Zorns gegenüber dem Gott der Liebe des Neuen Testaments geht an diesem vielfältigen Befund vorbei. Dieser Gegensatz wird zudem weder der Botschaft des Alten, noch der des Neuen Testaments, noch der Beziehung beider Testamente zueinander gerecht. Die Vorlesung führt mit zentralen alttestamentlichen Texten in die Vielfalt und den Reichtum biblischen Redens von Gott ein. Im Vergleich mit dem Alten Orient werden grundlegende Dimensionen der alttestamentlichen Gottesbotschaft und ihre Relevanz für das Leben des Gottesvolkes aufgezeigt. Der Selbsterweis Gottes in der Geschichte und Schöpfung ist für Israel der Ausgangspunkt allen Glaubens und aller Theologie.

Gliederung:

1. Hinführung
1.1 Kommunikation
1.2 Organisatorische Hinweise
1.3 Lernziele und abschließende Prüfung
1.4 Begleitende Literatur
2. Hermeneutik
2.1 Das Problem: Die Fremdheit des Alten Testaments
2.2 Das Alte Testament als eigenständige Offenbarungsurkunde
2.3 Das Alte Testament in der Urkirche
2.4 Der Gott des Alten Testamentes: Gott und Vater Jesu Christi
2.5 Das spannungsreiche Verhältnis der Testamente: Kontinuität und Diskontinuität
3. Historische Grundlegung
3.1 Grundlegende Begriffe
3.2 Die Herkunft Jahwes
3.3 Vom Polyjahwismus zum Monotheismus
4. "Nomen est omen" - oder: Was der Gottesname über Gott verrät
4.1 JHWH, der Gott Israels
4.2 Namenstheologie
4.3 Verschiedene Gottesnamen und ihre Bedeutung
5. Wie Gott in der Schöpfung handelt
5.1 Erster Schöpfungsbericht (Gen 1,1-2,4a)
5.2 Zweiter Schöpfungsbericht (Gen 2-3)
5.3 Die Sintflut und ihre Folgen (Gen 6-9)
6. Wie Gott in der Geschichte handelt
6.1 Das Exodusgeschehen
6.2 Geschichte, Monotheismus und Schöpfung
6.3 Heil und Unheil
7. Facetten des alttestamentlichen Gottesbild
7.1 JHWH, der Heil wirkende Gott
7.2 JHWH, ein fordernder Gott
7.3 JHWH vor Sünde und Schuld
8. Ausblick
9. Glossar

Detaillierter Inhalt:

In der Hinführung werden verschiedene organisatorische Hinweise zur Kommunikation, zum Ablauf und Aufbau des Kurses, sowie Hinweise zu den Lernzielen und der abschließenden Prüfung gegeben. Im Kapitel „Hermeneutik“ wird der Frage nachgegangen, wie das Alte Testament von Juden und Christen gelesen und ausgelegt wird. Dabei werden verschiedene historische und aktuelle Lesarten des Alten Testamentes vorgestellt und problematisiert. Im Kapitel „Historische Grundlegung“ werden zunächst die grundlegenden religionswissenschaftlichen Begriffe definiert, die man zur Unterscheidung verschiedener Religionsformen braucht. Anschließend wird nach dem Ursprung des Gottes JHWH gesucht. Abschließend wird der Weg Israels vom Polytheismus bis zum Monotheismus nachgezeichnet. Im vierten Kapitel werden verschiedene Namen, deren Herkunft und Bedeutung diskutiert. Zudem werden wir uns mit der Theologie des Gottesnamens JHWH am Anfang des Buches Exodus befassen und auch verschiedene alternative Gottesnamen der Bibel für JHWH und deren Bedeutung anschauen. Im fünften Kapitel geht es um das Handeln Gottes in der Schöpfung. Dazu werden drei zentrale Texte der biblischen Urgeschichte (Gen 1-11) betrachtet und historisch-kritisch ausgelegt: : der priesterschriftliche Schöpfungsbericht (Gen 1), der zweite Schöpfungsbericht und die Geschichte vom sogenannten „Sündenfall“ (Gen 2-3) und die Sintflut (Gen 6-9). Im sechsten Kapitel geht es um das Handeln Gottes in der Geschichte. Dazu werden wir zunächst auf das Ereignis der Bibel schauen: den Exodus. Anschließend werden wir uns mit einem weiteren bedeutenden Text der Bibel beschäftigen: dem Kyros-Orakel (Jes 45), der mit dem Ende des Babylonischen Exils und der Entwicklung des strengen Monotheismus in Israel verbunden ist. Zum Abschluss schauen wir auf den Zorn Gottes, die Gewalt im Alten Testament und die Liebe Gottes. Diese Handlungsweisen werden häufig falsch verstanden. Das siebte Kapitel beschäftigt sich mit verschiedenen Aspekten Gottes im Alten Testament. Es werden Themen wie die Landgabe und Landtheologie, das Gesetz und die Propheten, sowie JHWHs Verhalten im Angesicht von Sünde und Schuld betrachtet. Es folgt ein kurzer Ausblick.

Lern-/Qualifikationsziele:

-

Lehrveranstaltungstyp:

Kurs

Interaktionsformen mit Betreuer/in:

E-Mail

Interaktionsformen mit Mitlernenden:

E-Mail, Forum

Kursdemo:

zur Kursdemo

Nutzung

Kurs ist konzipiert für:

Der Kurs ist konzipiert für folgende Studiengänge der Universität Augsburg:

• Lehramt Gesellschaftwissenschaften (Staatsexamen),
• Zusatzertifikat Interreligiöse Mediation (Lehramt; Zertifikat),
• Vollstudiengang Katholische Theologie (Magister).

Zudem ist der Kurs konzipiert für folgende Studiengänge der Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt:

• Vollstudiengang Katholische Theologie (Magister),
• Europastudiengang (Bachelor of Arts).

Formale Voraussetzungen:

-

Erforderliche Vorkenntnisse:

Es ist kein bestimmtes Vorwissen nötig, um den Kurs erfolgreich zu bearbeiten.

Hinweise zur Nutzung:

-

Kursumsetzung (verwendete Medien):

-

Erforderliche Technik:

-

Nutzungsentgelte:

für andere Personen als (reguläre) Studenten der vhb Trägerhochschulen nach Maßgabe der Benutzungs- und Entgeltordnung der vhb

Rechte hinsichtlich des Kursmaterials:

-

Verantwortlich

Anbieterhochschule:

Uni Augsburg

Anbieter:

Prof. Dr. Erasmus Gaß

Prof. Dr. Burkard M. Zapff

Autoren:

Burkard M. Zapff

Erasmus Gaß

Betreuer:

Prof. Dr. Erasmus Gaß

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